展示傳統文化和現代文明的端午節

來源：     作者：黃蕾    2016-06-08

　　薛寶生中國網時事評論員

　　眼看就是中國的傳統節日——端午節。在端午節來臨之際，各地除了按照國家法律政策規定，積極安排職工群眾充分享受節日休息等福利待遇外，還從實際出發組織開展形式多樣、生動有趣、向善向好、激人奮進的節日文化活動，并在網上網下閃亮登場，可謂行動有力，意義深刻。

　　此時，重拾關于端午節來歷、發展和影響的重要話題，也再一次讓億萬國人熱議不已。年年過端午節，年年講端午節故事，年年唱響端午節愛國、敬老、護幼、祭祖、圖強、向上、振興的昂揚基調，讓傳統的節日文化，伴隨著現代文明的腳步，走進千家萬戶，走向全國和世界，已經成為廣為傳頌的佳話。其傳統的文化意涵和現代文明價值的深度融合，更加煥發出端午節凝心聚力、向上前行的中國龍馬精神。

　　《荊楚歲時記》有記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏。而它的第一個午日，正是登高順陽，好天氣之日，故農歷五月初五既有端午節之稱，又有端陽節、午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、龍舟節、詩人節之稱。現在，通常被人們稱之為端午節、五月節。端午節的叫法雖說很多，但方式、選題、意義卻趨于一致，這顯然是流行于整個中國，乃至周邊一些國家重要而又珍視的傳統節日。

　　據了解，端午節起源于中國，最初為古代百越地區，也就是長江中下游，以及長江中下游南一帶，崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日。百越之地春秋之前，有在農歷五月初五以龍舟競渡形式，舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰國時期的楚國，也就是今天的湖北詩人屈原，在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽，于是將端午作為紀念屈原的節日。部分地區，也有紀念伍子胥、曹娥等說法。這些傳說，充滿著中華民族特有的奮爭品質與不懈奮斗的榮光傳統。

　　自古以來，端午節就有祭祖先、念恩情、愛祖國、孝父母、幫幼小、求福祉、謀文明，以及劃龍舟、吃粽子、插艾蒿、滅蚊蟲、游四方的過法，進而形成了極具民族和地域特點的節日文化活動氛圍。我們知道，2006年5月，中國國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，端午節被列為國家法定節假日，全國放假一天；2009年9月30日，聯合國教科文組織正式審議，并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

　　這表明，端午節文化被世界認可，在世界傳頌。今天，互聯網的廣泛普及和應用，端午節在中國，在世界的地位、作用更加凸顯。隨著全面建成小康社會的決勝之戰打響和網絡強國戰略的深入實施，端午節已經和正在走進網上網下一起過，國內國外同分享的嶄新階段。紙質媒體，網絡媒體，微博微信，手機短信，這些新聞輿論陣地和發聲空間，不斷地傳遞出文明過節的好聲音，引導和鼓勵人們弘揚端午節好傳統、好文化、好節風，更加深入人心。

　　“端午節到了，我的祝福悄然送至，愿你事業像龍舟一樣快進，你的家庭像香包一樣溫馨，你的個性像粽葉一樣飄逸，你的氣勢像雄黃一樣勁霸，你的快樂像糯米一樣粘上就不掉！”等等。近來端午節網絡祝福語，越來越凸顯出中國古老文明文化與中國當下現代文明文化的核心內容，特別是閃爍出黨的十八大提出的“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的根本精神。實際上，這些“凸顯”，這些“閃爍”，都是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然結果，也都是實現富民強國中國夢的強烈呼喚。

　　作為國家層面的價值目標，富強、民主、文明、和諧永遠是中國人民的追求；作為社會層面的價值取向，自由、平等、公正、法治永遠是中國人民的選擇；作為公民個人層面的價值準則，愛國、敬業、誠信、友善永遠是中國人民的篤行。過好端午節，重溫如此清晰可行的社會主義核心價值觀，網上網下均應展示出傳統文化意涵和現代文明價值。