海口府城古巷朦朧在歷史與現(xiàn)實(shí)間

來(lái)源：海口晚報(bào)     作者：李文婷    2009-12-02

　　10月的海口陰雨無(wú)盡纏綿，一場(chǎng)接一場(chǎng)地下著。府城的那些小巷也便時(shí)時(shí)籠罩在茫茫雨簾之中。這種若隱若現(xiàn)仿佛是現(xiàn)在府城古巷的一種隱喻———那些曾經(jīng)的繁華與喧囂已經(jīng)隨著歲月逐漸遠(yuǎn)去，那些曾經(jīng)見(jiàn)證歷史的建筑與古井正在消失，現(xiàn)代文明的實(shí)惠與改造越走越近。

　　打鐵巷

　　古巷深處有古韻

　　10月20日，盡管細(xì)雨連綿，文莊路卻依舊是車水馬龍。順著文莊路，拐進(jìn)打鐵巷，世界突然安靜了，似乎一切的喧囂都被那窄窄的巷口所遮蔽。

　　巷子里有的只是一輛輛不時(shí)駛過(guò)的摩托車輕微的馬達(dá)轟鳴聲。或許在很多懷舊人的心中，這里彌漫的本應(yīng)是工具敲打金銀時(shí)發(fā)出的叮當(dāng)聲。在老人們的記憶里，這里曾經(jīng)是有幾家金銀首飾店鋪的。當(dāng)鐵錘吻上金銀器具時(shí)，巷子里便傳來(lái)陣陣金屬的鳴響，于是得名打鐵巷。

　　隆隆行駛的歷史年輪總會(huì)在創(chuàng)造新的文明的同時(shí)，逐漸抹平昔日的遺跡。站在打鐵巷口，舉目遠(yuǎn)望，整條街的路面被打磨平整的石板所覆蓋，昔日那刻滿市井故事與風(fēng)情的老舊火山石不復(fù)存在。入內(nèi)尋覓，一片水泥鋼筋的氣息。

　　打鐵巷13號(hào)的黃阿婆是此街的老居民，她說(shuō)原來(lái)的古道雖令人懷念，但卻凹凸不平，像她這般年紀(jì)的老人時(shí)常會(huì)摔跤。

　　打鐵巷31號(hào)兩扇木門(mén)將古香古色的庭院與外界緊緊隔絕。黃黑色的木門(mén)上兩張門(mén)神格外醒目，一是關(guān)公，一是張飛，與全國(guó)通用的門(mén)神———秦瓊、尉遲敬德大不相同。“可能是海南人太崇拜官老爺?shù)牧x薄云天與武神風(fēng)采吧！”匆匆而過(guò)的張先生如此說(shuō)道。

　　細(xì)雨落在打鐵巷前那高低不平的火山石古道上，將古道涂抹得油亮。20號(hào)的王宅是一處百年古宅。古舊的宅門(mén)上鐫刻著對(duì)聯(lián)“鳳紀(jì)日長(zhǎng)微月令、麟書(shū)春煥仰奎光”。此等吉祥話刻于木門(mén)之上被稱為桃符。

　　此間主人王先生稱這棟房產(chǎn)是清光緒年間所置。當(dāng)時(shí)，其祖爺在朝廷內(nèi)當(dāng)官，便置下了這份產(chǎn)業(yè)。這些門(mén)聯(lián)也是當(dāng)時(shí)傳下來(lái)的，每到春節(jié)，王家便用油漆重新粉刷一番。這樣的對(duì)聯(lián)在王家隨處可見(jiàn)。宅門(mén)上書(shū)“守東本王招言為善最榮，遵司馬公家訓(xùn)積德當(dāng)先”，房門(mén)上刻“春來(lái)也魚(yú)龍變化、時(shí)至矣桃李芳菲”，“初月光風(fēng)都有致、秋芳春穎谷生新”，“天地?zé)o私為善自然獲福、圣貢有教修身可以濟(jì)家”。廊房上有“云呈五色文明盛、運(yùn)際三陽(yáng)氣象新”古人言君子遠(yuǎn)庖廚，王家連廚房都有嘉聯(lián)點(diǎn)綴門(mén)上：右聯(lián)“芬芳日進(jìn)盤(pán)中味”，左聯(lián)“甘脂時(shí)調(diào)席上珍”橫批“鼎樂(lè)調(diào)和”。

　　邁步進(jìn)屋，王家處處古香古色。院內(nèi)影壁上的“壽”字已經(jīng)被歲月磨礪得幾近看不出。六盆鮮花雜陳于影壁之前。鏤空花盆高約半米，據(jù)說(shuō)是民國(guó)初年的器物。屋內(nèi)家具一色的古舊模樣。八仙桌上鏤空雕刻的麒麟連毛發(fā)的紋理都非常清晰，椅子上鏤空雕著蝙蝠等吉祥物。臥室內(nèi)一張古床依舊硬朗。王先生說(shuō)家中的家具都是老物件，都是當(dāng)年祖母的嫁妝。在海口這樣的空氣里，這些家具歷經(jīng)百年卻未曾腐朽，不禁令人驚奇。潔白的底盤(pán)，透明的燈管，暗紅的燈飾，堂屋的房梁上一盞老油燈一塵不染。王先生說(shuō)每到逢年過(guò)節(jié)，這盞煤油燈將被點(diǎn)燃。

　　達(dá)士巷

　　昔日名士今何在

　　穿過(guò)熙熙攘攘的馬鞍街，一個(gè)綠底白字的銘牌———達(dá)士巷便在眼前了。“一里出三賢”、“五里三進(jìn)士”，府城向來(lái)是個(gè)文化璀璨、名人輩出之地。而達(dá)士巷里的名士風(fēng)流更是府城人永遠(yuǎn)也說(shuō)不厭的驕傲。明代進(jìn)士鄭廷鵠、鐘芳，清代進(jìn)士吳典，晚清學(xué)者王國(guó)憲、清代大孝子鄭存禮，410米長(zhǎng)的達(dá)士巷當(dāng)年是何等的榮光。

　　在府城人的故事里，達(dá)官貴人曾經(jīng)競(jìng)相在此建宅，如今昔日的亭臺(tái)樓閣難見(jiàn)蹤影，有的是聳立的出租房和低矮的瓦房。時(shí)近中午，一群小學(xué)生放學(xué)了。“動(dòng)畫(huà)片里誰(shuí)跑得最快？”“喜洋洋，灰太狼都跑不過(guò)他。”“懶洋洋最懶。”孩子們說(shuō)著感興趣的事，踩起滿地水花，歡快而去。而在百年前，乃至數(shù)百年前，達(dá)士巷里的名士們或許也在這條路上縱論天下，指點(diǎn)江山。歷史的車輪總在這新舊交替間不知疲倦地前進(jìn)。

　　進(jìn)得巷口十余米，康王馬皇廟即映入眼簾。康王、馬王皆是生而為人，死后為神的世俗神。康王本是宋代忠臣康保裔，力抗金人，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，后人立碑紀(jì)傳，奉為真神。馬王爺原是西漢大臣金日磾。此人本為匈奴王子，歸附漢朝養(yǎng)馬，后人遂在農(nóng)歷6月23日祭祀，祈求六畜興旺。世俗神的廟宇自然是世俗景。廟內(nèi)雖然也是焰火繚繞，法相莊嚴(yán)，庭院里卻是市民的樂(lè)園———打牌、聊天，自得其樂(lè)。